1、寡人其實就是古代君主對自己的謙虛的稱呼，而且皇帝是孤單的，大多都是不能與平常人一起的，因此就有了這個詞。

2、寡人即寡德之人，就是說在道德方面做得還不夠，古代君王和諸侯王自稱寡人，也就是自認無德無才，然而君王自古都是先能者才能擔當?shù)?，若不賢德者就必須讓賢，如此一來便有了危機和憂患意識，提醒自己要居安思危。

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3、秦朝之前的每個朝代的統(tǒng)治者都不稱為皇帝，通常稱為國王。

4、秦始皇嬴政消滅六國之后，形成了中國歷史上的首個大統(tǒng)一，秦始皇就認為大王的稱號不符他的優(yōu)勢改變了他的名字。

5、后來，秦朝幫助秦始皇想到了許多頭銜，后來秦始皇認為他的道德高于三個皇帝，他的功績高于五個皇帝，兩個頭銜各占一個詞，您已決定繼續(xù)。

6、下來了秦始皇之前的這個詞是世界上每個人都可以使用的通用詞。

7、 ?在秦始皇時期之后的李斯暗示秦始皇這個詞是“朕”是皇帝的正確名詞。

8、論據(jù)是，世界的意義，帝國的力量以及后來使用的秦始皇單詞成為皇帝的專有名詞。

9、寡人這個詞很久以前就聲稱是君主，在古代人們認為統(tǒng)治者可以統(tǒng)治世界，都是品德比較高尚的人物，而古人則認為他們可以統(tǒng)治世界。

10、他們都是高貴的人物， 君王如果失去了一個高尚的性格，將不會統(tǒng)治世界。

11、但是，皇帝本人會感到尷尬，即使他說自己的品德很高，君王謙虛的聲明。

12、寡人，寡德之人。

13、這個詞的用法比“孤”復雜些。

14、君王自稱。

15、春秋戰(zhàn)國時，諸侯王皆稱寡人。

16、《左傳》：“請子奉之以主社稷，寡人雖死亦無悔焉。

17、”《廉頗藺相如列傳》：“秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？”《鄒忌諷齊王納諫》：“王曰：‘善。

18、’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。

19、’”古代士大夫也有自稱為“寡人” 的。

20、《世說新語》：“晉王衍諸婿大會，郭家與衍婿裴遐談，衍謂諸人曰：‘君輩勿為爾，將受困寡人女婿。

21、’”古代諸侯夫人也有自稱寡人的，《詩?邶風》： “先君之恩，以勖寡人。

22、”這是衛(wèi)莊公夫人莊姜自稱。

23、從漢至五代，也有此稱。

24、劉邦為漢王時，韓信為齊王時，隋楊廣為晉王時，后漢劉赟被迎立時，均自稱寡人，惟漢時尚多見，漢以后較少見.?更主要的是顯示皇帝的權(quán)威：天下是他一個人的，你們只有聽話的份，要平等就做夢去吧。

25、但因此皇帝也就沒有朋友。

26、《詩?邶風》： “先君之恩，以勖寡人。

27、”這是衛(wèi)莊公夫人莊姜自稱。

28、從漢至五代，也有此稱。

29、劉邦為漢王時，韓信為齊王時，隋楊廣為晉王時，后漢劉赟被迎立時，均自稱寡人，惟漢時尚多見，漢以后較少見. 因為古代帝王處于國家統(tǒng)治階級的最頂端，在最頂端一般也就意味著是權(quán)力不能分享，因此多自稱“孤家寡人”。

30、因為他們當上皇帝之后更加信奉神明他們這樣稱呼自己是因為自己想得到一些神明的照顧，保佑自己。

31、寡人其實就是寡德之人，說是在道德方面做的不足的人，大多都是古代君王對自己的謙稱，就是害怕別人評判自己的是否以德治國。

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