大家好,小琪來為大家解答以上的問題。吳伯凡和梁冬，吳伯凡這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、吳伯凡是哲學(xué)碩士，《21世紀商業(yè)評論》發(fā)行人，原《21世紀商業(yè)評論》主編。

2、曾從事哲學(xué)、基督教神學(xué)和社會理論研究，自2001起進入媒體行業(yè)，并從事網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)文化、管理學(xué)、商業(yè)史的研究，發(fā)表相關(guān)論文和評論120多萬字。

(相關(guān)資料圖)

3、著有《孤獨的狂歡——數(shù)字時代的交往》一書及譯著多種。

4、2008年10月與原鳳凰衛(wèi)視著名主持人梁冬共同在中央人民廣播電臺“經(jīng)濟之聲”推出的一檔財經(jīng)脫口秀節(jié)目：冬吳相對論，首播時間：每周六11:30―12:00，重播時間：每周日11:30―12:00 。

5、擴展資料吳伯凡曾亮相《一本好書》，帶領(lǐng)觀眾品讀了《霍亂時期的愛情》等多部經(jīng)典著作。

6、他認為，“閱讀是一種技能，不是認字就一定會閱讀，閱讀需要高人指點、貴人相助。

7、”并且，真正的閱讀是“剛性”的，“要讀那些讀了以后讓你覺得自己有點笨，讀下去要燒腦的書”。

8、作為最早入駐“得到”的知識分享者，吳伯凡直言知識分享不能代替閱讀，但知識分享更不是“販賣焦慮”。

9、“焦慮實際就是無所適從，感覺到危險的存在，但找不到方法，非?？謶?。

10、有的人體會不到閱讀的樂趣，或?qū)此聘卟豢膳实闹R存有恐懼，知識分享能夠成為一個藥引子，給你一個開端，讓你對書本和學(xué)習(xí)有親切感，幫助你成為一個求知的人。

11、”吳伯凡是哲學(xué)碩士，《21世紀商業(yè)評論》發(fā)行人，原《21世紀商業(yè)評論》主編。

12、吳伯凡說，就像我們不能學(xué)會了游泳再下水，想要學(xué)會游泳就必須下水，你必須要在不斷被水嗆得面紅耳赤，甚至遭遇生命危險的情況下，逐漸學(xué)會游泳。

13、所以，作為一個創(chuàng)業(yè)企業(yè)的CEO，當你拿到錢以后，應(yīng)該迅速意識到這一點。

14、往往我們常常因為拿到錢以后，覺得自己一下子不缺什么了，我們可以不欠債務(wù)。

15、但是，從這一刻起你開始欠的債，是欠會計賬目上沒法衡量的債。

16、比如：建造天壇。

17、在天壇上找不到一個釘子，在古人眼里釘子是不祥之物，棺材才會用釘子。

18、整個建筑物支撐起來，必須是木頭和木頭密切咬合，咬合要非常緊密，同時不至于緊到把接口的地方頂破。

19、所以做榫頭用卯接的時候，需要非常難以言明隱性的知識。

20、個人認為吳伯凡這個人不管從學(xué)歷還是本事來說都是很厲害的。

21、吳伯凡說，就像我們不能學(xué)會了游泳再下水，想要學(xué)會游泳就必須下水，你必須要在不斷被水嗆得面紅耳赤，甚至遭遇生命危險的情況下，逐漸學(xué)會游泳。

22、所以，作為一個創(chuàng)業(yè)企業(yè)的CEO，當你拿到錢以后，應(yīng)該迅速意識到這一點。

23、吳伯凡曾從事哲學(xué)、基督教神學(xué)和社會理論研究，自2001起進入媒體行業(yè)，并從事網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)文化、管理學(xué)、商業(yè)史的研究，發(fā)表相關(guān)論文和評論120多萬字。

24、著有《孤獨的狂歡--數(shù)字時代的交往》一書及譯著多種。

25、聽吳伯凡老師的專欄有一段時間了，上周他的直播很精彩，就像主持人說的那樣，他的這門認知課是適合搭配任何得到上任何一門課一起來聽。

26、一個人的認知系統(tǒng)是非常復(fù)雜的，我們腦子里可能存在著各種聲音，想法，評判，而外界成千上萬的訊息也在不斷的涌入我們的大腦，所以有時候我們會下決心做出一些選擇，行動，但過不了多久，又會因為內(nèi)心的無序，精神上的熵增半途而廢。

27、人的思維是有層次的，當下的很多問題和難題，往往需要提升一個甚至幾個思維的層次來解決。

28、羅振宇說過這樣一句話：“只有像吳伯凡這樣的大神才能打通兩個看似完全不同知識領(lǐng)域之間的通道”。

29、吳伯凡認為瑞士手表之所以稱霸天下，源于當初的加爾文宗教改革，因為教堂被拆了，教堂的大鐘也就被卸下來了，那些靠著教堂賴以生存的鐘表世家，因為生態(tài)位的改變，只能根據(jù)大眾平民需求來制作手表，懷表。

30、也就說從b2b的業(yè)務(wù)變成了b2c。

31、 孔子說智者不惑，有智慧的人不會迷惑，無論這個世界的表象有多復(fù)雜，總能抓住不變的底層算法。

32、我認為吳老師就是這樣的人。

33、 他談?wù)撈鹨粋€問題，總是如同濤濤江水一般停不下來，旁征博引，動用各種詩詞，名言，哲學(xué)，案例，不同學(xué)知識。

34、有時候你會驚奇為什么一個人可以懂那么多，又能在一瞬間理解，并一下子說出來。

35、 我覺得他并非記憶力超群，而是用他自己的話來說，是形成各個領(lǐng)域高帶寬連接，那些知識在他頭腦中都被打通了筋脈一般，為我所用，進入化境。

36、 你可能會說，一個人讀了再多書，再能說會道，做不成什么事有何用。

37、你從他對人對事預(yù)測的精準程度就可以看出來，知行是不能分離的 你若真的“知”了，便無往不勝。

38、所謂中而不庸是為中庸。

39、吳伯凡 認知方法論網(wǎng)盤資料。

40、奮斗和掙扎有什么區(qū)別？“你說很多的奮斗其實是掙扎，那掙扎和奮斗的區(qū)別到底是什么？”——《伯凡日知錄》有一個同學(xué)這樣問我。

41、我的回答是，所謂“掙扎”，就是有目標、無方法，自然也是無結(jié)果的努力。

42、課程目錄：意義煉金術(shù)（共44講）算法與第一性原理（共71講）認知治理（共65講）認知的“源代碼”（共54講）.....。

本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。

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