《山海經(jīng)》是最古老的傳世典籍之一，許多人把它看成志怪或神話，但它其實(shí)是中國(guó)第一部科學(xué)著作。4月22日，“世界讀書(shū)日”前夕，北京語(yǔ)言大學(xué)文學(xué)院教授劉宗迪來(lái)到湖北省圖書(shū)館長(zhǎng)江講壇，同讀者一起翻開(kāi)這部經(jīng)典著作，分享《山海經(jīng)》的研讀感受，揭開(kāi)《山海經(jīng)》的真實(shí)面貌。

《山海經(jīng)》是一本值得研究一輩子的書(shū)

(資料圖)

“在大學(xué)教學(xué)幾十年其實(shí)我就讀了一本書(shū)，那就是《山海經(jīng)》。當(dāng)年博士論文開(kāi)題選擇的就是《山海經(jīng)》，95歲高齡的導(dǎo)師聽(tīng)說(shuō)后很高興，并說(shuō)《山海經(jīng)》是值得研究一輩子的書(shū)籍?！?劉宗迪說(shuō)，《山海經(jīng)》這本書(shū)非常古老，是保存至今的第一部先秦古籍，其中最早的內(nèi)容成書(shū)是在距今3000多年前的商代末年，書(shū)中記載了關(guān)于上古地理、歷史、神話、天文、動(dòng)物、植物、醫(yī)學(xué)以及人類學(xué)、民族學(xué)、海洋學(xué)和科技史等方面的諸多內(nèi)容，是一部上古自然和社會(huì)生活的百科全書(shū)。

《山海經(jīng)》是一部地理博物志，也是一部藏寶圖。劉宗迪說(shuō)，它用簡(jiǎn)潔的文字、明晰的體例、精確的數(shù)字，如實(shí)記錄了400多座山巒、300多條河流，以及生活、蘊(yùn)藏于這些山巒河流中的百余種野獸、百余種飛鳥(niǎo)、百余種草木、幾十種水生動(dòng)物、近百種礦物、200余種藥物，并細(xì)致入微、繪聲繪色地記載了這些鳥(niǎo)獸草木、金石礦藏的產(chǎn)地、形狀、習(xí)性、功用，堪稱一部包羅萬(wàn)象的自然知識(shí)的寶庫(kù)。

怪物是如何產(chǎn)生的？

今人看《山海經(jīng)》覺(jué)得里面有許多怪物，它們都是古人的想像嗎？

“怪物并非源于古人的幻想，而是源于后人的無(wú)知和少見(jiàn)多怪?！眲⒆诘辖忉屨f(shuō)，大自然不會(huì)制造怪物，古人也不會(huì)捏造怪物。我們與古人之間在語(yǔ)言、知識(shí)和文化傳統(tǒng)上存在斷裂，時(shí)過(guò)境遷，讓我們無(wú)法理解古人那些原本樸素的話語(yǔ)，將它們所講述的原本平凡之物誤解為怪物。“我們不應(yīng)帶著偏見(jiàn)去審視《山海經(jīng)》，而應(yīng)剝離現(xiàn)代的語(yǔ)境，俯下身來(lái)探究古人如何認(rèn)知世界，理解古人的思維方式?！?/p>

劉宗迪介紹道，很多人認(rèn)為《山海經(jīng)》是講志怪神話的書(shū)，但其實(shí)《山海經(jīng)》不僅不是怪書(shū)，而且具有很高的科學(xué)性，是古代先民對(duì)自然世界的真實(shí)觀察和其精神世界的真實(shí)反映。《山海經(jīng)》不僅反映了華夏先民的宇宙觀，也保存了華夏民族最古老的文化記憶。

互動(dòng)環(huán)節(jié)，讀者們結(jié)合講座提出“九尾狐是哪種現(xiàn)實(shí)動(dòng)物”“小學(xué)生如何讀《山海經(jīng)》，家長(zhǎng)如何引導(dǎo)”等問(wèn)題與劉宗迪交流。

武漢市民孫女士是長(zhǎng)江講壇的“鐵粉”，幾乎每周都會(huì)從漢陽(yáng)驅(qū)車40分鐘來(lái)武昌聽(tīng)講座，她興奮地說(shuō)：“帶孩子聽(tīng)完《山海經(jīng)》的講座，出門(mén)打卡省圖的閱讀市集，淘到了心儀的圖書(shū)，還參加了捏面人、塑泥塑和剪紙等非遺技藝，充實(shí)而愉快的一天，特別感謝省圖‘世界讀書(shū)日’為讀者們定制的文化大餐?！?/p>

（湖北日?qǐng)?bào)全媒記者 王晶 通訊員 謝寧 王亮）

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